5月21日至22日，在廣東深圳舉辦的2026文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)高峰論壇上，思想激蕩、智慧涌動(dòng)。人文經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下文化如何賦能新質(zhì)生產(chǎn)力，成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)之一。

　　有人生疑，以高技術(shù)、高效能、高質(zhì)量為特征的新質(zhì)生產(chǎn)力，與文化何干？這一問，折射出一種認(rèn)知慣性——將文化視作錦上添花的點(diǎn)綴，而非不可或缺的關(guān)鍵。

　　誠(chéng)然，新質(zhì)生產(chǎn)力的顯著特點(diǎn)是創(chuàng)新，尤其是原創(chuàng)性、顛覆性的科技創(chuàng)新，但創(chuàng)新從來不只是技術(shù)問題，更與文化息息相關(guān)。

　　沉淀于歷史深處的智慧哲思，為技術(shù)突破提供創(chuàng)新靈感；兼容并包的文化生態(tài)，為技術(shù)迭代營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境；深沉厚重的人文底蘊(yùn)，則為技術(shù)發(fā)展錨定價(jià)值坐標(biāo)。

　　文化，猶如新質(zhì)生產(chǎn)力的“隱藏算法”，為其注入更加蓬勃的生機(jī)與活力。

　　文化為“技術(shù)想象”找到現(xiàn)實(shí)著陸點(diǎn)——

　　《黑神話：悟空》席卷全球，斬獲逾3000萬份銷量。這背后固然離不開高科技制作，但更讓全球玩家在游戲中流連忘返的，是充滿想象力的中國(guó)神話世界。

　　前不久，在第六屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng)表彰座談會(huì)上，筆者見到了該游戲的制作人馮驥。他坦言：“從古典文學(xué)到建筑、雕塑、壁畫、服飾，全球積淀最深的文化資源為游戲提供了無可比擬的藝術(shù)素材。以中華文化賦能，正是游戲贏得喜愛的原因?！?/p>

　　這絕非孤例。湖北省博物館VR技術(shù)重現(xiàn)古代場(chǎng)景、AI修復(fù)《清明上河圖》、區(qū)塊鏈助力版權(quán)保護(hù)更透明，文化不是被動(dòng)等待技術(shù)賦能的配角，而是讓技術(shù)有了發(fā)揮空間，有了用武之地。

　　沒有應(yīng)用場(chǎng)景的技術(shù)，只能在實(shí)驗(yàn)室孤芳自賞。文化場(chǎng)景提供的廣闊舞臺(tái)，讓技術(shù)想象有了新的著陸點(diǎn)。

　　文化為“產(chǎn)業(yè)跨界”提供融合接口——

　　新質(zhì)生產(chǎn)力的顯著特點(diǎn)是創(chuàng)新，不僅限于技術(shù)，也涵蓋業(yè)態(tài)模式的革新。

　　文化具有強(qiáng)關(guān)聯(lián)性。作為高質(zhì)量發(fā)展的重要支點(diǎn)，文化突破產(chǎn)業(yè)邊界，不斷豐富新業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)與各經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的跨界融合。

　　從“爾濱”到“阿勒泰”，一座座城市因文化而火熱出圈，“文化+旅游”點(diǎn)燃城市經(jīng)濟(jì)活力，更為投資興業(yè)注入強(qiáng)勁信心。“村超”踢出人文經(jīng)濟(jì)的“好球”，“文化+體育”帶動(dòng)村民富了口袋富腦袋，“跑”出鄉(xiāng)村振興新賽道。

　　“文化+”這道“跨界融合題”，正不斷解出新答案。

　　文化為“人才成長(zhǎng)”涵養(yǎng)精神品格——

　　人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的時(shí)代命題下，人才無疑是最關(guān)鍵的變量。

　　技術(shù)可以培訓(xùn)、知識(shí)可以傳授，精神品格則要靠文化來涵養(yǎng)。

　　“北斗”團(tuán)隊(duì)攻克“卡脖子”難題，支撐他們的除了過硬的專業(yè)知識(shí)，更有“兩彈一星”精神、新時(shí)代北斗精神薪火相傳；貴州大山里的“中國(guó)天眼”，幾代人為之艱苦奮斗，詮釋著科學(xué)家的奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)。

　　許多影響創(chuàng)新發(fā)展的力量，來自于深層次的文化和觀念。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，要建實(shí)驗(yàn)室、投研發(fā)經(jīng)費(fèi)，更要厚植精神力量。如此，人才方能破繭而出，新質(zhì)生產(chǎn)力方能根深葉茂。

　　文化為“科技向善”校準(zhǔn)價(jià)值方向——

　　科技發(fā)展史一再證明，工具一旦缺乏道德倫理約束，其強(qiáng)大力量可能反噬人類自身。

　　2025年，美國(guó)一起案件震動(dòng)全球：聊天機(jī)器人在與一名56歲男子對(duì)話過程中，不斷強(qiáng)化他的偏執(zhí)妄想，最終誘導(dǎo)其弒母后自殺的悲劇。失去正確價(jià)值引領(lǐng)的技術(shù)，從“利器”淪為“兇器”。

　　如何讓科技創(chuàng)新更好造福人類？答案，或許就藏在中華文化的智慧里。在孟子故里鄒城，《2025機(jī)器人山東宣言》中寫下“以人為本”四個(gè)字，為鋼鐵之軀注入倫理準(zhǔn)則。東南大學(xué)發(fā)布大模型“問道”，在理論構(gòu)建上融合中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)智慧，塑造科技向善的文化理念。

　　科技決定跑得多快，文化決定跑向何方。中華文化助力技術(shù)創(chuàng)新始終服務(wù)于人，讓新質(zhì)生產(chǎn)力既有“科技高度”，更有“人文溫度”。

　　以文化之魂點(diǎn)燃創(chuàng)新之火，駕馭科技之舟。

　　文化，推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力有用武之地、有可用之人、有可循之路。這是文化何以賦能的答案，也是新時(shí)代人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的生動(dòng)注腳。

　　站上新起點(diǎn)，“十五五”規(guī)劃綱要把“加快高水平科技自立自強(qiáng) 引領(lǐng)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”與“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力 繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化”共同納入中國(guó)式現(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖之中。

　　新征程上，文脈不絕，創(chuàng)新不竭；生生不息，未來可期。