語(yǔ)言是人類(lèi)交流思想的工具、傳承文明的載體、增進(jìn)理解的橋梁。在我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家形成和發(fā)展的歷史進(jìn)程中，以語(yǔ)言互譯為表現(xiàn)形式的中華各民族文化交流始終持續(xù)不斷。

75年前的和平解放，是西藏歷史上改天換地的大事件，使西藏?cái)[脫了帝國(guó)主義勢(shì)力的侵略及其政治、經(jīng)濟(jì)羈絆，有力維護(hù)了國(guó)家主權(quán)、祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，為西藏與全國(guó)一起實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步與發(fā)展創(chuàng)造了基本前提。

近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《美麗中國(guó)建設(shè)成效考核辦法》，聚焦美麗中國(guó)建設(shè)關(guān)鍵領(lǐng)域和重點(diǎn)任務(wù)，設(shè)置建設(shè)責(zé)任落實(shí)情況、年度主要目標(biāo)完成情況、年度重點(diǎn)任務(wù)完成情況、資金使用績(jī)效情況、群眾滿意...

習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們黨就是為人民服務(wù)的。中央的考慮，是要為人民做事。各級(jí)干部也不能眼睛總是向上。

黨的二十大報(bào)告指出，經(jīng)過(guò)不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強(qiáng)，管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)。

打造國(guó)際生態(tài)旅游目的地，不僅是習(xí)近平總書(shū)記賦予青海的重大使命，更是青海立足“三個(gè)最大”省情定位，建設(shè)生態(tài)文明高地、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略支點(diǎn)。

1951年5月23日，《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》正式簽訂，西藏實(shí)現(xiàn)和平解放。

1951年5月23日，《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《十七條協(xié)議》）正式簽訂，宣告西藏和平解放。這是西藏歷史上具有劃時(shí)代意義的最偉大轉(zhuǎn)折，是中國(guó)人民解放事業(yè)與祖國(guó)統(tǒng)一大...

和平解放，以及之后的民主改革，徹底砸碎了西藏封建農(nóng)奴制社會(huì)制度，從根本上打破了西藏千年停滯局面。以大歷史觀看，和平解放從根本上打破了西藏神權(quán)至上、嚴(yán)重踐踏人權(quán)的蒙昧狀態(tài)。

西藏是我國(guó)重要的邊疆民族地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是西藏各族人民的生命線。習(xí)近平總書(shū)記明確把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀，起決定性作用的是黨性?！睂?duì)文藝工作者而言，自覺(jué)樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀既是對(duì)個(gè)人黨性修養(yǎng)的基本要求，更是傳承延安文藝精神、堅(jiān)守文藝初心、履行使命擔(dān)當(dāng)?shù)谋厝灰蟆?/p>

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“我們做事情、干工作，如果做到了上有利于國(guó)家、下有利于人民；既符合國(guó)家和人民眼前利益的要求，又符合國(guó)家和人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的要求；既能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的迅猛發(fā)展，新媒體以即時(shí)性、交互性等鮮明特質(zhì)，重構(gòu)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展生態(tài)，不僅打破了傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)紙質(zhì)傳播的時(shí)空局限。

建立健全高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)思政課）教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，不僅是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)的根本保障，也是提高思政課育人質(zhì)效的重要途徑。